Рош Ашанэ Йом Кипур Суккот
[an error occurred while processing this directive]



НА ПОРОГЕ АДА Сказано:
"И на пороге ада злодей не покается". Как, разве он не видит, что ведут его в ад?! Видеть то он видит, но, будучи уверен в себе, думает: ведут меня, разумеется, в рай. Не может быть иначе!
«И НЕ БУДЕТ ОТВЕРГНУТ ИМ ЗАБЛУДШИЙ»
Обращение Любавичского ребе
5716 (1956) г. Канун Рош hа-Шана
К сынам и дочерям Израиля, где бы они ни находились.
Шалом и благословение!

Находясь на пороге наступающего года и оглядываясь на год уходящий, каждый зрело мыслящий человек подводит итоги прожитого года, оценивает его духовный баланс и на основании этого принимает решения на будущее. Чтобы принимаемые решения оказались верны, человеку следует остерегаться переоценки своих достоинств и поступков. И, в то же время, не переусердствовать, анализируя личные недостатки и неудачи. Ведь подавленность, а тем более отчаяние (не дай Б-г!), препятствуют желанию измениться к лучшему.
Однако может случиться так, что даже при объективной самооценке выясняется, что левая чаша лесов, чаша недостатков, слишком уж велика и значительно тяжелее, нежели чаша правая - чаша добрых дел. Но и в этом случае отчаяние непозволительно. Беспристрастный анализ своих поступков должен пробудить глубокое раскаяние в прошлом и твердое намерение измениться. Но, помимо этого, всегда необходимо помнить, что Тора, объясняя понятия добра и святости, определяет их как вечные и не подлежащие уничтожению, поскольку их источником является душа - искра Всевышнего в еврее. Что же касается проступков и прегрешений, подсказанных человеку его животной душой и дурным началом, то они, по сути своей, ограничены, и потому будут забыты и стерты. Все проступки преходящи и подлежат - посредством подлинного раскаяния - исправлению и забвению. Все сказанное должно заставить каждого сделать какие бы то ни было выводы из анализа уходящего года и вызвать чувство ободрения и непоколебимой надежды на будущее. Каждый должен сознавать, что добрые дела прошедшего года непреходящи, что они принесли свет в его жизнь, равно как в жизнь его семьи и всего еврейского народа. Ведь «все евреи ответственны друг за друга», связаны между собой и составляют единое целое. И потому понятно, что даже если происходящие иногда события свидетельствуют о падении (не все такие уж мудрецы и не все достаточно б-гобоязненны), то истина и внутренний смысл все равно состоят в том, что каждый год, каждый день и каждое мгновение делают добро в мире все сильнее, ибо с каждым мгновением прибавляется добрых дел. И даже когда внешнее зло увеличивает свой вес, это лишь на время. В конце концов, добро перевесит, и от зла не останется и следа. Ибо так постановил Тот, Кто создал и управляет миром, что каждый вернется к Нему. И Он, прощающий даже грехи, повторенные или совершенные многократно, примет вернувшегося. Ведь "не будет отвергнут Им заблудший”. И каждому по силам сделать наступающий год годом наилучших дел своих, улучшив и изменив себя. И Всевышний, да будет Он благословен, желающий раскаяния, поможет ему и в этом. Твердое решение выполнить это обеспечит каждому добрый и хороший год.
Желаю хорошего года!

 
(с) Федерация еврейских общин России, 2000
Музыка Послание Ребе Конференции Еврейский чат