Рош Ашанэ Йом Кипур Суккот
[an error occurred while processing this directive]



АНГЕЛЫ-ИНВАЛИДЫ
-Из каждого греха рождается злой ангел. Но из грехов евреев рождаются только ангелы-калеки: один без ноги, другой без руки, третий - без головы. А все потому, что евреи, даже если грешат, не делают этого от всего сердца. (рабби Зуся из Аниполя).
«И НЕ БУДЕТ ОТВЕРГНУТ ИМ ЗАБЛУДШИЙ»
Обращение Любавичского ребе
5716 (1956) г. Канун Рош hа-Шана
К сынам и дочерям Израиля, где бы они ни находились.
Шалом и благословение!

Находясь на пороге наступающего года и оглядываясь на год уходящий, каждый зрело мыслящий человек подводит итоги прожитого года, оценивает его духовный баланс и на основании этого принимает решения на будущее. Чтобы принимаемые решения оказались верны, человеку следует остерегаться переоценки своих достоинств и поступков. И, в то же время, не переусердствовать, анализируя личные недостатки и неудачи. Ведь подавленность, а тем более отчаяние (не дай Б-г!), препятствуют желанию измениться к лучшему.
Однако может случиться так, что даже при объективной самооценке выясняется, что левая чаша лесов, чаша недостатков, слишком уж велика и значительно тяжелее, нежели чаша правая - чаша добрых дел. Но и в этом случае отчаяние непозволительно. Беспристрастный анализ своих поступков должен пробудить глубокое раскаяние в прошлом и твердое намерение измениться. Но, помимо этого, всегда необходимо помнить, что Тора, объясняя понятия добра и святости, определяет их как вечные и не подлежащие уничтожению, поскольку их источником является душа - искра Всевышнего в еврее. Что же касается проступков и прегрешений, подсказанных человеку его животной душой и дурным началом, то они, по сути своей, ограничены, и потому будут забыты и стерты. Все проступки преходящи и подлежат - посредством подлинного раскаяния - исправлению и забвению. Все сказанное должно заставить каждого сделать какие бы то ни было выводы из анализа уходящего года и вызвать чувство ободрения и непоколебимой надежды на будущее. Каждый должен сознавать, что добрые дела прошедшего года непреходящи, что они принесли свет в его жизнь, равно как в жизнь его семьи и всего еврейского народа. Ведь «все евреи ответственны друг за друга», связаны между собой и составляют единое целое. И потому понятно, что даже если происходящие иногда события свидетельствуют о падении (не все такие уж мудрецы и не все достаточно б-гобоязненны), то истина и внутренний смысл все равно состоят в том, что каждый год, каждый день и каждое мгновение делают добро в мире все сильнее, ибо с каждым мгновением прибавляется добрых дел. И даже когда внешнее зло увеличивает свой вес, это лишь на время. В конце концов, добро перевесит, и от зла не останется и следа. Ибо так постановил Тот, Кто создал и управляет миром, что каждый вернется к Нему. И Он, прощающий даже грехи, повторенные или совершенные многократно, примет вернувшегося. Ведь "не будет отвергнут Им заблудший”. И каждому по силам сделать наступающий год годом наилучших дел своих, улучшив и изменив себя. И Всевышний, да будет Он благословен, желающий раскаяния, поможет ему и в этом. Твердое решение выполнить это обеспечит каждому добрый и хороший год.
Желаю хорошего года!

 
(с) Федерация еврейских общин России, 2000
Музыка Послание Ребе Конференции Еврейский чат